Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Arkisto helmikuu, 2007

Tähän asti Paavali on vahvistanut kirjeessään uskon perustusta; puhunut Jumalan armosta Kristuksessa, ja uskonvanhurskaudesta, joka lahjoitetaan meille täysin ilman omia ansioitamme. Hän käsitteli myös yleisesti lihan ja hengen taistelua, ja kuinka Hengen tulee vallita uskovassa. Nyt, kirjeensä loppuosassa, hän siirtyy yksityiskohtaisempiin kehotuksiin uskoville – antaen nekin “Jumalan armahtavan laupeuden kautta”.

Uudessa liitossa Jumalaa ei enää tarvitse lepyttää [...]

Lue kokonaan »

Paavali jatkaa Jumalan pelastussuunnitelman selvittämistä. Miksei Israel kansana ole ottanut Messiastaan vastaan? Jos olisi, olisi toteutunut vastakkainasettelu israelilaisten ja muiden kansojen välille, ja se olisi merkinnyt pakanoiden tuomiota Jumalan edessä. Vaikka monet juutalaiset jotain sen kaltaista odottivatkin, se ei ollut Jumalan täydellisen rakkauden mukaista. Niinpä Israelin kansaa kohtasi osittain paatumus, joka kestää siihen asti kunnes pelastuneiden joukko on [...]

Lue kokonaan »

Jumala ei hylkää kansaansa, eikä petä lupauksiaan. Ei vaikka Israelin kansa on uskoton, jopa vihamielinen Jumalan todellista sanaa kohtaan, niin että Elia joutuu pelkäämään henkensä puolesta. Jumalan suunnitelmat eivät ole ihmisten vastustuksesta riippuvaisia, vaikka meistä ajoittain siltä näyttääkin. Herra vastaa Elian epätoivoon: “Minä olen jättänyt itselleni seitsemäntuhatta miestä, jotka eivät ole notkistaneet polvea Baalille.” Jumalan armon [...]

Lue kokonaan »

Jumalan pelastussuunnitelma on ihmeellinen. Se, joka yrittää olla hyvä, ja vieläpä luulee siinä onnistuvansa, menee harhaan ja pettää itseänsä. Sen sijaan ne jotka eivät koskaan kuvitelleetkaan olevansa tai tulevansa pyhiksi, tempaistaankin Jumalan perheväkeen. Paavali kuvaa tätä Jumalan suunnitelmaa vertaillen Israelia ja pakanoita. Aikaisemmin kolmannessa luvussa Paavali on todennut, että laki on hyvä, koska sen kautta [...]

Lue kokonaan »

VT:n aikana `kunnon ihmiset` erotti siita, etta he noudatti lakia. Se oli se, joka maaritti oikean uskovan. Ja tata maarittelya vastaan iskee Galatalaiskirje. Se kertoo, etta oikeassa JUmala suhteessa olevan maarittaa `Hengen varassa~ elaminen.
Tilanteen tekee haasteelliseksi se, etta kun  ihmiselta puuttuu `rauha Jumalan kanssa`, han on automaattisesti lain alla. Han ei mietikaan, miten voisi rakastaa, vaan miten [...]

Lue kokonaan »

Mielessa

Roomalaiskirjeen ydinkohdat haastaa miettimaan, olenko lain alla oleva ihminen, vai Hengen liikuttama. “Laki ihminen” yrittaa tehda mita pitaa hyvaksyntaa saadakseen,  ja joka kokee sitten onnistuvansa tai ei. Painopiste omassa itsessa.  Henki ihminen, uuden liiton ihminen taas voi suoraan sanoa etsivansa sita, mita ymmartaa Jumalan tahdoksi, jo luottaen Jlan hyvyyteen.  Usko, jossa ei ole hiljentymista, jossa ei [...]

Lue kokonaan »

Pyhä Henki luo Kristukseen uskovissa uudenlaista elämää (Room. 8:9-11)
Miten miten elää todeksi taivaan valtakunnan kansalaisuutta? Miten suhtautua lihan ja hengen ristiriitaan ja todellisuuteen kristityn elämässä? Kysymys on kipeä, ja sitä on käsitelty monin tavoin. Vastausta on haettu usein ulkoisten muotojen kautta: jos määritellään selkeät puitteet, mikä on soveliasta ja mikä ei, ehkä silloin voidaan nähdä [...]

Lue kokonaan »

Muistan omasta rippikoulustani – vuosien takaa –  nyt havaittavan jännitteen. Siellä opetettiin Jeesuksesta pelastajana ja samalla 10 käskyä elämän ohjeena.  Sama jännite on yleinen monissa rippikouluissa.  Seurakunnissa. Opetuksessa. Ja meillä jokaisella on taipumus siihen. Otamme Jeesuksen pelastajaksi, mutta yritämme silti ottaa elämän ohjeet laista.   Jolloin seurauksena on hengellinen umpikuja.  Näin sokeat sokeaa taluttaa. Evankeliumin vapaus muuttuu laiksi.
 Jos [...]

Lue kokonaan »

Kuka on vapaa? Room 6

Raamattu kyllä puhuu meille siitä, että kristus vapauttaa synnistä ja tuomiosta. Mutta meistä ei tule koskaan vapaita tekemään sitä, mitä itse tahdomme. Tässäkin luvussa puhutaan siitä, kuinka ennen kun tulimme vanhurskaiksi, olimme synnin ja tuomion alla, ja taas vanhurskaina meidän tulee antaa itsemme Jumalan käyttöön. Jos näin emme tee, uudelleen itsekkyys kietoo meidät, ja alamme [...]

Lue kokonaan »

Oletko huomannut, että julkisessa kielenkäytössä puhutaan siitä, kuinka syntimme kannettiin ristille.   Ja toimivaksi puheenparreksi on tullut ilmaisu, tuo syntisi ristin juureen. Rististä on tullut ensisijaisesti syntien kaatopaikka.
Kuitenkin raamatun tapa puhua rististä liittyy useimmin kahteen muuhun ilmaisuun. Ensinnäkin Jeesus puhuuu seuraamisestaan ristin kantamisena, opetuslapsen tien valitsemisena. Ja toisaalta Paavali puhuu rististä paikkana, jossa “vanha ihmisemme ristiinanulittiin”, joka [...]

Lue kokonaan »

Vanhemmat artikkelit »